قرآن میں نکاح متعہ والی آیت اور ناسخ و منسوخ کے بارے میں شافعی کا مذھب
رسول اللہ ﷺ کی وفات کے بعد بہت سارے صحابہ اور تابعین (خصوصاً مکہ و یمن میں ابن عباس کے شاگرد) نکاح متعہ کو جائز سمجھتے تھے۔ یہی مذھب شیعہ امامیہ کا بھی ہے۔ ا۔د العمرانی نے تفسیر مجاھد میں ایک قول نقل کیا ہے کہ ابو نجیع نے مجاھد سے روایت کی ہے کہ […]
قرآن میں نکاح متعہ والی آیت اور ناسخ و منسوخ کے بارے میں شافعی کا مذھب Read More »