.
مـــعزز قــارئین اہلــسنــت کــے کــارندگان ہمـــیشه ســـے مذہــب حقـه (شیعــه خیرالبریــه) کــو بدنــام کــرنــے کــی کــوشـش کــرتــے آئیں ہیں ـ
ایـــسا ہـــی ہمــارے مخــالف (جاھل) کــا حــال رہــا ہــے ـ
قارئــیں اس جاھــل شخــص نــے قرب الاسنــاد ســے ایــک روایــت لگــاکر اس ســے زبردستــی امـام علــی (ع) کــی گـستــاخــی ثابت کــرنے کــی کوشش کــی ـ
🔍پہلــے ہــم اس روایت کــو نقل کرتے ہیں اس کــے بـعد اس کــا جـواب نــقل کرتــے ہــیں 👇🏻
✒وعنه، عن ابن علوان، عن جعفر، عن أبيه، عن علي عليه السلام: إنه كان إذا أراد أن يبتاع الجارية يكشف عن ساقيها فينظر إليهاـ
📝امام باقر عليه السلام سے مروی ہے کہ حضرت علی عليه السلام جب بھی کسی کنیز کو خریدنے کا ارادہ کرتے تھے تو وہ کنیز کی ٹانگوں کو ظاہر کرتے اور اس کا معائنہ کرتے
📚قرب الاسناد – الحميري القمي – الصفحة ١٠۳
▪جـــواب▪
👈🏻 اس سند میں موجود ابن علوان نامی راوی موجود ہے، جسکا مکمل نام حسین بن علوان تھا، اور یہ سنی العقیدہ تھا۔
اس کے بارے میں شیعہ علم رجال کے عالِم النجاشی اپنی کتاب رجال النجاشی میں لکھتے ہیں کہ
📝 الحسين بن علوان الكلبي مولاهم كوفي عامي، وأخوه الحسن يكنى أبا محمد ثقة، رويا عن أبي عبد الله عليه السلام
📚 رجال النجاشی ص 39 رقم 116
حسین بن علوان کوفی عامی (سنی) تھا اسکا بھائی ابا محمد ثقہ تھا، یہ امام جعفر صادقؑ سے روایات نقل کرتا تھا۔
💉ثـانیـاً: جـب انســان ایــک کنیــز کــو پیــسوں ســے خــریــدتا ہــے تــو شــہوت کــی نظــر کــے بغــیر کــم از کــم اســے اس قــدر دیــکھنــے کــا تــو حــق ہــونا چــاہیــے کــہ صـحیــح یـا مـریـض ہـے اسـے پـسنـد بـھـی آئـے گـی یـا نـہیں لہـذا اس کـام مـیں کـوئی قـباحـت نـہیں ہـےـ
.
💉ثــالثـاً: ایــســـے ہــی متن کــے ساتھ اھلـسنـت کــتاب مصنـف عبــدالرزاق مــیں ابن عمــر و امــام علــی سے روایـات ہــیں، تـــو اھلــسنت والــے خود صــحابہ و اھلبیــت علیھم السلام کــے گستاخ ٹہــرےـ
.
🌀مـــلاحظــہ کیــجیـے قارئــین،👇🏻
.
▪اھلبیـت (امـام علـی (ع) ) کــی شــان مــیں گـسـتاخــی▪
.
📝14000عبدالرزاق عن ابن جریج، قال: أخبرنی من أصدق عمن سمع علیاً یُسُأل عن الْأمة تُبَاع، أیَنظُرُ إلَیٰ سَاقهَا، وَعَجُزِھَا، وإلَی بَطْنِها؟ قَالَ: لَا بأسَ بِذلك لَا حَرْمَةَ لَهَا، إنِّمَا وَقَفَت لِیُسَاوِمَهَاـ
📝حضـرت عــلی (ع) ســے لــونــڈی کــی پنــڈلی، پــیٹ اور پیــٹھ وغیــرہ دیـــکھنے کــے متعـــلق پوچھــا گیــا تــو انــھوں نــے کــہا کــہ کــوئی مضــائقہ نــہیں۔ لــونــڈی کــی کـوئی حــرمــت نہــیں۔ وہ (بازار میں) اســی لیے تــو کــھڑی ہــے کہ ہــم (دیکـھ بھـال کـر) اس کـا بھـاو لـگا سـکیں۔
📚مصنـف عبـدالرزاق جلد 6 ص 205.
▪ابــن عمــر (صــحــابــی) کــی گــستاخــی▪
📝13993:عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر بن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم بن عمر فكشف عن ساقها ثم دفع في صدرها وقال اشتروا
📝ابـن عمـر، کـا ایسـے افـراد کـے قـریـب سـے گـزر ہـوا جـو کنـیز کـی خـریـد اور فـروخـت مـیں مـشغول تھـے جـب لـوگـوں نـے ابـن عمـر کـو دیـکھا تـو کنـیز کـی جـان پــڑتال ســے روک گـئے تـب ابـن عمـر انــکے پـاس آئـے اور اس کنیـز کــی پنــڈلیـاں بـرہنـہ کـی پھـر اسـکے سیـنے پـر ہاتـھ مـارا اور کـہا اسـے خـرید لـوـ
📚مــصــنــف عبــدالرزاق الصنعــانی، جلـد ۶ ص ۲۰۴
.
📝13994:قال معمر وأخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع بن عمر يده بين ثدييها ثم هزها.
📝ابـن عـمر نـے کـنیز کـے دو پسـتان کـے درمیـان ہاتـھ رکـھ کـر ہلایـا !!
📚مصنــف عبــدالــرزاق الصنــعانی، جلــد ۶ ص ۲۰۴
.
📝13997:عبد الرزاق عن ابن جريج عن نافع أن بن عمر كان يكشف عن ظهرها وبطنها وساقها ويضع يده على عجزها.
📝ابن عــمر کــنیز کــی کــمر اور شـکم کــو اســی طــرح اس کــی ســاق کــو بــرہـــنہ کــرتے اور اس کــے کــولہـــوں پــر ہــاتھ رکــھتے تــھے !!
📚مــصنــف عبــدالرزاق الصنـعانــی، جلـد ۶ ص ۲۰۴
.
.
▪آخـــر مــیں اقــوال و فــتاوی اھلــسنـت▪
.
▪حنــفـی فقــه کــے امــام جصــاص کہــتے ہــیں :
📝”يَجُوزُ لِلْأَجْنَبِيِّ النَّظَرُ إلَى شَعْرِ الْأَمَةِ وَذِرَاعِهَا وَسَاقِهَا وَصَدْرِهَا وَثَدْيِهَا “
📝’’اجـنبی آدمـی کسـی کـی لونـڈی کـے بـال، بـازو، پنــڈلی، سـینہ اور پسـتان دیــکھ ســکتا ہـے۔’’
▪مـالــکـی فــقه مــیں ہــے کــه:
📝فيرى الرجل من المرأة – إذا كانت أمة – أكثر مما ترى منه لأنها ترى منه الوجه والأطراف فقط، وهو يرى منها ما عدا ما بين السرة والركبة، لأن عورة الأمة مع كل واحد ما بين السرة والركبة –
📝’’لونـڈی، اجنبـی مـرد کـا جتـنا جسـم دیـکھ سکـتی ہـے، مـرد اس سـے بـڑھ کـر اس کـا جسـم دیـکھ سـکتا ہـے۔ وہ صـرف اس کـا چـہرہ اور ہاتـھ پـاوں دیـکھ سـکتی ہـے، جبـکہ غیـر محـرم مـرد اس کـی نـاف و گھٹنوں تـک کـے حصـے کـے عـلاوہ باقی سارا جسـم دیکھ سکتا ہے۔
📚 کتاب الصــغیــر الجزء الأول، ص 290.
.
▪فــتاویٰ عــالمــگیــری مــیں ہــے کــه:
غیـر مـحرم بانـدی کـے جسـم کـا جـس قـدر حــصہ دیـکھــنا حـلال ہـے، اُس کـا چـھونا بـھی حـلال ہـے بشـرطــیکہ اپنـی ذات اور اُس کـنیز کـی ذات پـر شہـوت طـاری ہـونــے کـا ڈر نہ ہـو۔
📚فتــاویٰ عالمــگیــری
▪تبـــصــره▪
👁مـــعزز قارئـــین جــس روایـــت کــو گــستاخـــی کـــہا گیــا اس جیــسی کئــی روایتیں کتــب اھلــسنــت ســے ہــم نــے پیــش کــی اور اھلــسنـت مذاھــب اقــوال بـهی پیــش کیــے، اب بــہی اگــر قــرب الاسنــاد کــی روایــت کــو گـسـتاخــی کہــا جــائــے تــو یــہ کــم علمــی و ہــٹ دھــرمـی ہــوگـی ـ
والــسلام
▪أبــوعزرائیــل▪