اہل بیت ع کے بغض میں حدیث ثقلین کے الفاظ تبدیل کر دئے

وہابی عالم کا حدیث ثقلین میں لفظ اہل بیت کو سنتی میں تبدیل کر دیا

جب صحیح مسلم کا حوالہ چیک کیا گیا تو وہاں حدیث کے الفاظ *کتاب اللّه و اہل بیتی ع* تھے

*تدلیس وکذب عبد الله الغنیمان الوهابی حول الخبرالباطل ” کتاب الله وسنتی “*

*کثیر من الوهابیه لهم عداء و بغض خاص بالنسبه الی اهل البیت(علیهم السلام) لذا یسعون فی اخفاء فضائل اهل البیت(علیهم السلام) منها انهم التجئوا الی التدلیس و الکذب وتحریف الحقائق نذکر منها کمثال:*

*التدلیس والکذب فی الخبر الباطل ” کتاب الله وسنتی ” وجعلوا له، منابع و مصادر معتبره*

*منهم عبد الله بن محمد الغنیمان*

*قال:جاء فی صحیح مسلم من حدیث زید بن الأرقم أن رسول الله (ص) خطب فی مکان یقال له : غدیر خم – وهو مکان بین مکه والمدینه فی مرجعه من حجه الوداع – فقال : إن عبدا خیره الله جل وعلا بین ما عنده وبین الدنیا فاختار ما عند الله. فعند ذلک بکى أبو بکر وقال : ولکن نفدیک بآبائنا وأمهاتنا ثم قال: یوشک أن یأتینی رسول ربی فأجیب وإنی تارک فیکم ثقلین کتاب الله وسنتی واحفظونی فی أهل بیتی*

*السبائک الذهبیه بشرح العقیده الواسطیه،ص۴۶۳ ط دار ابن الجوزی*

*انظروا عبد الله الغنیمان الوهابی، یدعی ان فی صحیح مسلم، زید بن ارقم نقل حدیث ” کتاب الله وسنتی ”*

*الان نراجع صحیح مسلم لنری ما ماروی زید بن ارقم*

*حَدَّثَنِی زُهَیْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ، جَمِیعًا عَنِ ابْنِ عُلَیَّهَ، قَالَ زُهَیْرٌ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ، حَدَّثَنِی أَبُو حَیَّانَ، حَدَّثَنِی یَزِیدُ بْنُ حَیَّانَ، قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَحُصَیْنُ بْنُ سَبْرَهَ، وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ، إِلَى زَیْدِ بْنِ أَرْقَمَ، فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَیْهِ قَالَ لَهُ حُصَیْنٌ: لَقَدْ لَقِیتَ یَا زَیْدُ خَیْرًا کَثِیرًا، رَأَیْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، وَسَمِعْتَ حَدِیثَهُ، وَغَزَوْتَ مَعَهُ، وَصَلَّیْتَ خَلْفَهُ لَقَدْ لَقِیتَ، یَا زَیْدُ خَیْرًا کَثِیرًا، حَدِّثْنَا یَا زَیْدُ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: یَا ابْنَ أَخِی وَاللهِ لَقَدْ کَبِرَتْ سِنِّی، وَقَدُمَ عَهْدِی، وَنَسِیتُ بَعْضَ الَّذِی کُنْتُ أَعِی مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، فَمَا حَدَّثْتُکُمْ فَاقْبَلُوا، وَمَا لَا، فَلَا تُکَلِّفُونِیهِ، ثُمَّ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ یَوْمًا فِینَا خَطِیبًا، بِمَاءٍ یُدْعَى خُمًّا بَیْنَ مَکَّهَ وَالْمَدِینَهِ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَیْهِ، وَوَعَظَ وَذَکَّرَ، ثُمَّ قَالَ: ” أَمَّا بَعْدُ، أَلَا أَیُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ یُوشِکُ أَنْ یَأْتِیَ رَسُولُ رَبِّی فَأُجِیبَ، وَأَنَا تَارِکٌ فِیکُمْ ثَقَلَیْنِ: أَوَّلُهُمَا کِتَابُ اللهِ فِیهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِکِتَابِ اللهِ، وَاسْتَمْسِکُوا بِهِ ” فَحَثَّ عَلَى کِتَابِ اللهِ وَرَغَّبَ فِیهِ، ثُمَّ قَالَ: «وَأَهْلُ بَیْتِی أُذَکِّرُکُمُ اللهَ فِی أَهْلِ بَیْتِی، أُذَکِّرُکُمُ اللهَ فِی أَهْلِ بَیْتِی، أُذَکِّرُکُمُ اللهَ فِی أَهْلِ بَیْتِی» فَقَالَ لَهُ حُصَیْنٌ: وَمَنْ أَهْلُ بَیْتِهِ؟ یَا زَیْدُ أَلَیْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ؟ قَالَ: نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ، وَلَکِنْ أَهْلُ بَیْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَهَ بَعْدَهُ، قَالَ: وَمَنْ هُمْ؟ قَالَ: هُمْ آلُ عَلِیٍّ وَآلُ عَقِیلٍ، وَآلُ جَعْفَرٍ، وَآلُ عَبَّاسٍ قَالَ: کُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَهَ؟ قَالَ: نَعَمْ.*

*صحیح مسلم،ج۴،ص۱۸۷۳،ح۲۴۰۸ ط دار احیاء التراث العربی*