محمد بن جریر طبری (سنی) نے اپنی سند سے نقل کیا ہے کہ علی ابن ابی طالبؑ نے نبی ﷺ سے روایت کیا ہے کہ :
” میں حکمت کا شہر ہوں اور علی اسکا دروازہ ہے”۔
طبری اسکے بعد کہتا ہے : اسکی سند صحیح ہے۔۔۔
تھذیب الاثار – محمد بن جریر طبری // جلد ۱۰۴ // رقم ۸ // مسند علی ابن ابی طالبؑ // طبع شرکۃ القدس قاھرہ مصر۔
اسی روایت کو حاکم نے عبداللہ بن عباس سے اپنی مستدرک میں تھوڈے اختلاف کے ساتھ نقل کیا ہے اور وہاں حکمت کے بدلے علم آیا ہے۔
حاکم نے سند کی تصحیح کر دی لیکن ذھبی نے اسکا تعقب کرتے ہوئے اس روایت کو موضوع قرار دیا۔
مستدرک علی صحیحین – حاکم نیساپوری // جلد ۳ // صفحہ ۱۳۷ // رقم ۴۶۳۷ // طبع دار الکتب العلمیہ بیروت لبنان۔
ابن حجر عسقلانی نے لسان میزان میں ذھبی کے کلام کو نقل کرنے کے بعد یوں لکھا :
” اور اس حدیث کے بہت زیادہ طرق حاکم کی مستدرک میں ہیں۔ کم ازکم اسکے بارے میں کہا جا سکھتا ہے کہ اس حدیث کی ایک اصل ہے۔ لہذا یہ جائز نہیں کہ اس حدیث پر موضوع ہونے کا حکم لگایا جائے۔
لسان المیزان – ابن حجر عسقلانی // جلد ۲ // صفحہ ۱۵۳ // طبع دار الکتب العلمیہ بیروت لبنان۔
امام علی ابن ابی طالبؑ کے لے یہ لقب ” علم کے شہر کا دروازہ ” اتنا معروف تھا کہ محدثین نے اسکو اپنی کتب میں انکا لے بالجزم بیان کیا ہے۔ چناچہ اھل سنت محدث ابو نعیم اصفہانی نے اپنی کتاب میں علی ابن ابی طالبؑ کے لے یہ الفاظ بالجزم استعمال کئے۔
حلیۃ الولیاء – ابو نعیم اصفہانی // جلد ۱ // صفحہ ۶۵ // طبع دار احیاء التراث العربی بیروت لبنان۔
بغض حیدر علیہ السلام میں جلے بھنے بعض ملاں حدیث مبارک (انا مدینة العلم و علي (ع) بابها) کو موضوع قرار دیتے ہیں جبکہ حافظ سیوطی نے موضوع اور ضعیف ہونے کی تردید کی ہے اور حسن درجے کی حدیث قرار دیا ہے
قارئین محترم کافی تحقیق کے بعد یہ بات واضح کرنا چاہتا ہوں کہ حدیث انا مدینة العلم و علی بابھا جس کو حافظ ذھبی نے صحیح قرار دیا ھے
اس روایت پر بعد میں غیر صحیح کا حکم۔ لگایا گیا ھے
پہلے ہم تذکرة الحفاظ کے تین مختلف چھاپ کا ذکر کرتے ہیں جس میں یہ روایت غیر صحیح ھے
یہ سکین کتاب تذکرة الحفاظ عربی کا ھے جس کو مکتبہ رحمانیہ نے بعد میں چھاپہ ھے
أخبرنا إسحاق بن يحيى أنا الحسن بن عباس أنا عبد الواحد بن حمويه أنا وجيه بن طاهر أنا الحسن بن أحمد السمرقندي الحافظ أنا أبو طالب حمزة بن محمد الحافظ أنا أحمد الحافظ نا أبو صالح الكرابيسي نا صالح بن محمد نا أبو الصلت الهروي نا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد بابها فليأت عليا. هذا الحديث غير صحيح وأبو الصلت هو عبد السلام منهم.
اس میں واضح دیکھاجا سکتا ھے کہ اس میں لکھا ھے کہ یہ روایت غیر صحیح ھے
#سکین3,4
میں جو کہ مکتبہ رحمانیہ والوں نے ہی چھاپی اردو میں ھے
اس میں بھی یہی روایت ھے یعنی کہ غیر صحیح
میں علم کا شہر ہوں اور علی اس کا دروازہ ہے اب جو بھی اس شہر کے دروازہ (میں جانے ) کا ارادہ کرے تو وہ علی ؑ کے پاس آۓ
یہ حدیث غیر صحیح ہے، اور مذکورہ ابوصلت یہ عبد السلام ہے جو متھم ھے
تذکرة الحفاظ اردو جلد 4 ص 385,386 رقم 1047
یہ یہی روایت ھے جس کو کتاب کی طباعت کرتے وقت ان بریکٹ کر دیا گیا ھے واضح کرتا چلوں سکین نمبر 5 میں جو تذکرة الحفاظ ھے یہ 2009 میں دار العلمیہ والوں نے چھاپی
اخبرنا اسحاق بن يحيى انا الحسن بن عباس انا عبد الواحد بن حمويه انا وجيه بن طاهر انا الحسن بن احمد السمرقندى الحافظ انا ابو طالب حمزة ابن محمد الحافظ انا محمد بن احمد الحافظ نا ابو صالح الكرايسي نا صالح بن محمد نا ابو الصلت الهروى نا ابو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم قال: انا مدينة العلم و على بابها فمن أراد بابها فليأت عليا . هذا الحديث | غير ] ابو الصلت هو متھم
یہاں پر واضح ہو گیا کہ یہ روایت میں تحریف بعد میں کی گئ
اب ہم اس بات کا پختہ ثبوت مومنین کے سامنے رکھتے ہیں
سکین نمبر 1 جو ہم لگا رہیں ہیں یہ کتاب تذکرة الحفاظ کا سب سے قدیمی نسخہ ھے جس کو
مجلس دائرة المعارف النظامية الكاثة في الهند
روسة حيدر آباد الدكن سأنها الله
عن الشرور و الفتن سنة ١٣٣٤ ھجری
نے چھاپا
یعنی یہ کتاب آج سے 110 سال قبل چھپی
اس کتاب میں جو روایت نقل ھے اس کے نیچے موجود ھے کہ یہ روایت صحیح ھے
ملاحظہ کیجے سکین نمبر 1
اخبرنا ) اسحاق بن يحيى انا الحسين بن عباس ابا عبد الواحد بن حمويه اناويه بن طاهر أبا الحسن بن احمد السمر قندى الحافظ انا ابو طالب ابن محمد الحافظ انا محمد بن احمد الحافظ ابا ابو صالح الكرايسي انا صالح بن انا ابو الصلت المروى انا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاھد عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال انا مدينة العلم وعلي يا بها فمن ارادبابها فليأت عليا ررضي الله عنه) هذا الحديث صحيح و ابو الصلت هو عبد السلام متهم .
اب اگر کوئ ہمیں کہتا ھے کہ ذھبی نے اس کو غیر صحیح کہا ھے تو وہ ہمیں 110 سال سے بھی پہلے کا کوئ نسخہ دیکھاۓ جس میں یہ روایت موجود ہو جس پر ذھبی نے غیر صحیح کا حکم لگایا ہو
خدا کی ل ع ن ت ہو تحریف کرنے والوں پر
تحقیق سید ساجد بخاری
.
.
حدیث ” مدینہ العلم ” امامیہ مصادر میں
.
حدیث مدینہ العلم متواتر احادیث میں سے ہے جس کے کثیر طرق عامہ و خاصہ نے نقل کیے ہیں
علمائے امامیہ کا اس حدیث سے متعلق مؤقف
1 ) علامہ مجلسی رح نے بحار الانوار میں اس حدیث کے کثیر طرق جمع کیے ہیں , آپ ابن شہر آشوب کا قول نقل کرتے ہوئے فرماتے ہیں :
وقال النبي صلى الله عليه وآله – بالاجماع -: أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد العلم فليأت الباب
نبی ص کا فرمان کہ میں علم کا شہر ہوں اور علی ع اس کا دروازہ ہے ، یہ بالاجماع ہے ( یعنی اس کے صحیح ہونے پر اجماع ہے )
بحار الأنوار – ج ٤٠ – الصفحة ٢٠٥
2 ) شیخ عباس قمی رح فرماتے ہیں :
حديث ( انا مدينة العلم ) من الأحاديث التي رواها الموافق والمخالف بطرق متعددة متكثرة
یہ حدیث متعدد طرق کے ساتھ خاصہ و عامہ نے نقل کی ہے
سفينة البحار ج ۸ حرف الميم بعدہ الدال ، ص ۴۱
3) شيخ محمد رضا المظفر خلافت علی ع پر مختلف نصوص کا زکر کرتے ہوئے فرماتے ہیں :
وإنما الشأن فيما يدل على العهد إليه بالخلافة فلتقرأ بعض الأحاديث الصحيحة المتواترة أو المشهورة :
وقال : ( أنا مدينة العلم وعلي بابها )
علی ع کی خلافت پر متعدد نصوص ہیں جن میں سے کئی احادیث صحیحہ مشہور ہیں جو متواتر ہیں
ان میں سے یہ حدیث بھی ہے
السقيفة ص ۵۰
4 ) السيد محمد إبراهيم الموحد فرماتے ہیں :
هذا الحديث من الأحاديث المتواترة الصحيحة المعتبرة
یہ حدیث ، احادیث صحیحہ متواترہ میں سے ہے
كتابه علي في الأحاديث النبوية ، ص ۲۲۹
5 ) شيخ محمد رضا الحكيمي فرماتے ہیں :
أنا مدينة العلم وعلي بابها
حدیث شریف نبوی متفق علیہ علی روایتہ بالتواتر وقد رواھا علماء عامہ
نبی ص کے اس قول کو علمائے عامہ نے بھی تواتر سے نقل کیا ہے
سلوني قبل أن تفقدوني ، ص ۶۲
———————
ہم امامیہ مصادر سے اس حدیث کے چند طرق پیش کرتے ہیں
حدیث اول :
حدثنا أبي قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمّد بن خالد عن القاسم بن يحيى عن جدّه الحسن بن راشد عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) عن آبائه عن أمير المؤمنين قال : قال رسول الله : ( يا علي ، أنا مدينة العلم وأنت بابها ، وهل تؤتى المدينة إلاّ من بابها )
رسول اللہ ص فرماتے ہیں : اے علی ع ! میں علم کا شہر ہوں اور آپ ع دروازہ ہیں ، پس جو شہر میں آنا چاہے تو دروازے کے علاوہ نہیں آسکتا
الأمالي للشيخ الصدوق ، مجلس ۸۳ ، ص ۶۵۵ رقم الحديث ۸۹۱
اس کی حدیث کی سند معتبر ہے
دوسری روایت:
شیخ صدوق رح نے عیون الاخبار الرضا میں اس حدیث کو تین اسناد کے ساتھ نقل کیا ہے
حدثنا محمد بن عمر الحافظ قال : حدثنا الحسين بن عبد الله التميمي , قال : حدثني أبي قال : حدثني سيدي علي بن موسى الرضا عليه السلام , عن أبيه موسى بن جعفر … إلى آخر السند المعروف
وإسناده عن علي عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
أنا مدينة العلم وعلي بابها .
میں علم کا شہر ہوں اور علی اس کا دروازہ ہے
عیون الاخبار الرضا ، ج ۲ ، باب ۳۱ ص ۱۴۶ ، ح ۲۹۹
تیسری روایت :
شیخ صدوق رح کتاب الخصال میں ایک روایت نقل کرتے ہیں
قال : حدثنا أحمد بن الحسن القطان و محمد بن أحمد السناني وعلي بن موسى الدقاق والحسين بن ابراهيم بن أحمد بن هشام المكتب وعلي بن عبد الله الوراق رضي الله عنهم قالوا : حدثنا أبو العباس أحمد بن يحيى بن زكريا القطان قال : حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب قال : حدثنا تميم بن بهلول قال : حدثنا سليمان بن حكيم , عن ثور بن يزيد , عن مكحول , قال : قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام : لقد علم المستحفظون من أصحاب النبي محمد صلى الله عليه وآله أنه ليس فيهم رجل له منقبة إلا وقد شركته فيها وفضلته , ولي سبعون منقبة لم يشركني فيها أحد منهم , قلت : يا أمير المؤمنين فأخبرني بهن فقال : …. وأما الحادية والعشرون فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : أنا مدينة العلم وعلي بابها , ولن تدخل المدينة إلا من بابها
یہ روایت کافی طویل ہے جس میں علی ع کی ۷۰ فضیلتوں کا زکر ہے جس میں کوئی ان کا شریک نہیں
علی ع نے اپنی ان ستر فضیلتوں کا زکر فرمایا جو رسول اللہ ص نے انہیں عطا کیں ، ان میں سے ایک فضیلت علی ع نے بیان فرمائی کہ رسول اللہ ص نے فرمایا میں علم کا شہر ہوں اور علی ع اس کا دروازہ ہیں ، پس جو شہر میں آنا چاہے وہ دروازے کے سواء نہیں آسکتا
الخصال ، ص ۶۲۹ ابواب السبعین وما فوقہ
چوتھی روایت :
شیخ صدوق اپنی کتاب التوحید میں روایت نقل کرتے ہیں
حدثنا أحمد بن الحسن القطان و علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق رحمهم الله قالا : حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا القطان , قال : حدثنا محمد بن العباس , قال : حدثني محمد بن أبي السري , قال : حدثنا أحمد بن عبد الله (عن) بن يونس , عن سعد الكناني , عن الأصبغ بن نباته قال : لما جلس علي عليه السلام في الخلافة وبايعه الناس خرج إلى المسجد …. إلى أن قال … : فصد الحسن عليه السلام المنبر فحمد الله بمحامد بليغة شريفة , وصلى على النبي صلى الله عليه وآله صلاة موجزة , ثم قال : أيها الناس سمعت جدي رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : أنا مدينة العلم وعلي بابها , وهل تدخل المدينة إلا من بابها .
كتاب التوحيد باب ۴۳ حديث ذعلب ح ۱ ص 203 , قال :
پانچویں روایت:
شیخ کلینی رح نقل فرماتے ہیں :
علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس عن مهزم وبعض أصحابنا عن محمد بن علي عن محمد بن اسحاق الكاهلي وأبو علي الأشعري عن الحسين بن علي الكوفي عن العباس بن عامر عن ربيع بن محمد جميعا عن مهزم الأسدي قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : ….. قال رسول الله صلى الله عله وآله : أنا المدينة وعلي الباب , كذب من زعم أنه يدخل المدينة إلا من قبل الباب
رسول اللہ ص نے فرمایا : میں علم کا شہر ہوں اور علی ع اس کا دروازہ ہے
الکافی ، ج ۲ ، كتاب الإيمان والك فر , باب المؤمن وعلاماته وصفاته ح ۲۷
چھٹی روایت :
شیخ مفید نقل کرتے ہیں :
أخبرني ابو بكر محمد بن عمر الجعابي قال : حدثنا أحمد بن عيسى أبو جعفر العجلي , قال : حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن خالد , قال : حدثنا عبيد الله ابن عمرو الرقي , قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل , عن حمزة بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليقتبسه من علي
الإرشاد شيخ المفيد ، ص ۳۳
ساتویں روایت :
شیخ طوسی رح نقل کرتے ہیں :
أخبرنا جماعة , عن أبي المفضل , قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى بن الغراد الكبير سنة ستة عشر وثلاثمائة , قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن عمرو بن مسلم اللاحقي الصفار بالبصرة سنة أربع واربعين ومائتين , قال : حدثنا أبو الحسن علي بن موسى الرضا عن أبيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي بن أبي طالب عليهم السلام قال : قال لي النبي صلى الله عليه وآله : أنا مدينة العلم وأنت الباب , وكذب من زعم أنه يصل إلى المدينة إلا من قبل الباب .
مجلس ۲۳ ، ح 8 ، ص ۵۷۸
آٹھویں روایت :
حدثنا الحسين بن محمد بن أخي طاهر قال : حدثنا أحمد بن علي قال : حدثني عبد العزيز بن الخطاب , عن علي بن هاشم , عن محمد بن أبي رافع عن سلمة بن شيث عن القعنبي عبد الله بن سالم المديني عن أبي الأسود عن أم سلمة رضي الله عنها قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي : يا علي إن الله تبارك وتعالى وهب لك حب المساكين والمستضعفين في الأرض فرضيت بهم إخوانا ورضوا بك إماما , فطوبى لك ولمن أحبك وصدق فيك , وويل لمن أبغضك وكذب عليك , يا علي أنا مدينة العلم وأنت بابها , وما تؤتى المدينة إلا من الباب .
كفاية الأثر للخزاز القمي ، ص ۲۵۳ ، ح ۴
