• امام عباس بن محمد الدوری م271ھ رحمہ اللہ فرماتے ہیں : سَمِعت يحيى يَقُول من لَا يخطىء فِي الحَدِيث فَهُوَ كَذَّاب میں نے امام یحییٰ بن معین رحمہ اللہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ جو شخص حدیث بیان کرنے میں خطاء نہیں کرتا وہ کذاب ہے ¹ ۔ مزید فرمایا : لست أعجب […]
جو حدیث بیان کرنے میں خطاء نہیں کرتا وہ کذاب ہے!! Read More »
صحاح ستہ کے شیعہ راوی جنہوں نے ھماری صحاح ستہ کا 80٪ بوجھ اٹھایا ھوا ھے ، محمد بن مسلم ابن شھاب الزھری ،، شیخ عباس قمی اپنی کتاب تتمۃ المنتہی میں لکھتے ھیں ،، واختلف کلمات علمائنا فی مدحہ و قدحہ و قد فصل صاحب الروضات فقال انہ کان فی بدء امرہ من جملۃ
صحاح ستہ کے شیعہ راوی جنہوں نے ھماری صحاح ستہ کا 80٪ بوجھ اٹھایا ھوا ھے ، Read More »
مشہور ناصبی ابو الحسین محمد عظیم الدین صدیقی اپنی بدنام زمانہ کتاب “واقعہ کربلا اور سیدنا یزید” میں یزید کی محبت میں حضرت حسنین کریمینؑ کی صحابیت کا انکار کرتے ہوئے لکھتا ہے: “رسول الله ﷺ وآلہ کی وفات ربیع الاول سنہ 11 ہجری کے وقت ان دونوں محترم و مکرم نواسوں (حضرت حسنین کریمینؑ)
حضرت حسنین کریمینؑ کی صحابیت کا انکار Read More »
وطی فی الدبر کے بارے میں مرفوع حدیث : میں انگریزی میں اس پر کئی مرتبہ تحریر کرچکا ہوں کہ وطی فی الدبر کی تحریم کی بابت تمام مرفوع احادیث ضعیف ہیں، اس کے برعکس سلف سے اس بارے میں اختلاف منقول ہے اور امام مالک اور اہل مدینہ اس کے جواز کے قائل رہے
استاد اسد حیدر نے اپنی مشہور زمانہ کتاب امام صادق والمذاھب الاربعہ میں ابن قتیبہ کی کتاب عیون الاخبار کے حوالے سے قول نقل کیا ھے کہ عامر بن شراحیل معروف امام شعبی کہا کرتے تھے ماذالقینا من آل ابی طالب إن احببناھم قتلنا وأن ابغضناھم دخلنا النار ہمیں آل ابی طالب ؑ سے کیا
ہمیں آل ابی طالب ؑ سے کیا Read More »
محرم آتے ہی ناصبی حضرات اپنی بلوں سے باہر نکل آتے ہیں وہ شیعہ کے کبھی تعزیے پر اعتراض کرتے ہیں تو شبیہ پر تو کبھی سبیل اور نیاز کو حرام قرار دیتے ہیں اور خود ان کی نیاز سبیلیں لگاتے ہیں جنکے نام پر کبھی کسی فقیر نے خیرات تک نہیں مانگی انہی دیو
دیوبند کی نیازِ امام حسینؑ سے دشمنی اور ہندوؤں دوستی Read More »
فتوی بقلم شیخ احمد سرہندی المعروف مجدد الف ثانی عالم ربانی.
کسی غیر نبی کو نبی پر جزئی فضیلت حاصل ہوسکتی ہے. Read More »
اہل سنت کے امام المزی (المتوفی ۷۴۲ھ) نے اپنی کتاب میں ایک شیعہ راوی پر یحیی ابن معین کا قول نقل کیا ہے جو اس طرح ہے : وقال في موضع آخر كذاب كان يشتم عثمان وكل من شتم عثمان أو طلحة أو واحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم دجال لا يكتب
اہل سنت اور انکے ناسبانہ اصول Read More »
اہل سنت کے محدث ابوبکر الخلال (المتوفی ۳۱۱ھ) نے اپنی اسانید سے اس طرح نقل کیا ہے : أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ حَمْدُونَ، قَالَ: ثَنَا حَنْبَلٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: كَانَ سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ أَخَذَ كِتَابَ أَبِي عَوَانَةَ الَّذِي فِيهِ ذِكْرُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَحْرَقَ أَحَادِيثَ الْأَعْمَشِ تِلْكَ احمد بن
اہل سنت محدثین کا اپنے خلاف احادیث کے ساتھ حسن سلوک Read More »
سب سے بڑا شیعہ مخالف جنکو مخصوص فرقے کے لوگ “شیخ الاسلام” لقب سے نوازتے ہیں موصوف اپنی بدنام زمانہ کتاب منھاج السنہ میں لکھتے ہیں “راف۔۔ضی(اثناء عشری شیعہ) وہ لوگ ہیں جو نماز جمعہ اور نماز جماعت نہیں پڑھتے ، نہ اصحاب کے پیچھے نماز پڑھتے ہیں اور نہ غیر اصحاب کے پیچھے اور
ابن تیمیہ کا علمی معیار Read More »
