اہلسنت مکتب

عبد القادر قرشی (متوفی 775ھ) نے اپنی کتاب “الجواهر المضية في طبقات الحنفية” میں صحیح مسلم کے حوالے سے ایک حدیث نقل کی ہے جسکی عبارت یوں ہے: و قوله عليه السلام في صحيح مسلم «من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة الجاهلية» اور آپ علیہ السلام کا صحیح مسلم میں قول ہے “جو […]

عامہ کا بخاری و مسلم کی روایت میں تدلیس کرنا اور فضائل جناب خدیجہ و جناب فاطمہ ع کو چھپانا طبری نے اپنی تفسیر میں بخاری و مسلم کے حوالے سے سورہ آل عمران کی آیت 42 کے ذیل میں ایک روایت نقل کی ہے حدثني المثنى قال، حدثنا آدم العسقلاني قال، حدثنا شعبة قال،

احمد بن حنبل کے بارے میں انکی مختلف کتب میں تفضیل کے حوالے سے بظاہر متضاد اقوال ملتے ہیں لیکن ایک جگہ انکا ایک جامع قول موجود ہے جس میں انکا واضح موقف ملتا ہے : اسحاق بن ابراھیم بن ھانی نیساپوری (المتوفی ۲۶۵ ہجری) نے امام احمد بن حنبل سے پوچھے گئے مسائل میں

1 . عبدالقادر جیلانی کو غوث کا لقب الله تعالیٰ نے دیا۔ جناب کی روح نے شب معراج حضور ﷺوآلہ کو دیکھا جب حضور ﷺوآلہ کو معراج کی سیر کروائی گئی تو جب آپؐ سدرة المنتہیٰ پر جلوہ فرما ہوئے تو جبرائیلؑ ٹھہر گئے اور عرض کی کہ یا رسول ﷺوآلہ اگر میں اس سے

سارے راوی ثقہ مگر حدیث نہیں مانتے۔ حاکم نیشاپوری نے اپنی سند کے ساتھ ابن عباس اور انہوں نے امام علی سے روایت کی ہے کہ امام علی نے فرمایا: حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ثنا أحمد بن سلمة والحسين بن محمد القتباني وحدثني أبو الحسن أحمد بن الخضر الشافعي ثنا إبراهيم بن

محترم قارئین کرام: اہلسنت حضرات ہمیشہ اھلبیت علیھم السلام سے محبت کا دعویٰ کرتے ہیں، جبکہ حقیقت یہ ہے کہ اہلسنت مسلک دراصل صحابہ اور خلفاء کا مسلک ہے، سنی کتابوں کی طرف مراجعہ کرنے سے معلوم ہوتا ہے کہ ان کا مکتب خلفاء اور صحابہ سے لیا گیا مذھب ہے، وہ بھی کچھ خاص

اہل سنت مذھب میں علی ابن ابی طالبؑ کو چوتھا نہ مانا بھی درست ہے لیکن عثمان بن عفان کی جگہ پر علیؑ کو رکھنا گمراہی ہے یحیی بن معین (المتوفی ۲۳۳ھ) نے اپنے سوالات میں جو ان سے الدوری نے کئے تھے یوں فرمایا ہے : قلت ليحيى من قَالَ أَبُو بكر وَعمر وَعُثْمَان

شیخ محدث زبیر علی زئی صاحب کے مطابق « موطأ الإمام مالك بن أنس رواية ابن القاسم » کی بھی ساری احادیث سند صحیح ہے ۔ اس میں کوئی بھی حدیث ضیعف نہیں ۔ مؤطأ امام مالك رواية ابن القاسم ۔ تحقیق زبير علي زئي عرض ناشر

عبد العزیز دھلوی شیعه مخالف اھل سنت کا عالم اپنی مشہور کتاب تحفہ اثنا عشریہ جو اس نے شیعوں کے رد میں لکھی اسکی تالیف کے سبب کو بیان کرتے ھوئے لکھتا ھے۔۔۔ ترجمه: جس جگہ ھم رہ رھے ھیں اور جس زمانہ میں ھم زندگی بسر کر رہے ہیں مذھب شیعہ اس قدر رواج

ابن حجر نے اپنی کتاب الصواعق المحرقہ میں صحیح مسلم کے حوالے سے سفینہ نوح حدیث نقل کی ہے کہ رسولﷺ نے فرمایا کہ میری اہل بیت ع کی مثال سفینہ نوح ع کی مانند ہے جو اس میں سوار ہوا نجات پا گیا جس نے (سوار ہونے سے) اختلاف کیا وہ غرق ہو گیا