نکاح متعہ

ابو عوانہ نے اپنی سند سے نقل کیا ہے کہ عمر بن خطاب نے یوں کہا : ” دو متعہ جو رسول اللہ (ﷺ) کی حیات میں انجام دیئے جاتے تھے، میں اب ان سے منع کر رہا ہوں۔ ایک حج کا متعہ (حج تمتع) اور دوسرا عورتوں کے ساتھ متعہ (نکاح تمتع)۔ مسند ابی […]

ســیـد نــادر نــقـوی عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، وعلي بن إبراهيم، عن أبيه جميعا، عن ابن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن أبي بصير قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن المتعة، فقال: نزلت في القرآن (فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة فلا جناح عليكم (1) فيما تراضيتم به من بعد

فتح الباري شرح صحيح البخاري میں لکھا ہے وقد صرح بذلك الدار قطني ، وأبو مسعود ، وأبو نعيم ، والحميدي ،وقال إبن بطال ، يجوز تزويجالصغيرة بالكبير إجماعاًً ولو كانت في المهد ، امام ابن حجر لکھتے ہیں یہ صراحت کے ساتھ ثابت ہے جس کو دار القطنی، ابو مسعود، حمیدی، ابو نعیم ،

اسماء بنت ابی بکر کا رسول خدا کی زندگی میں متعہ کروانے کا اقرار۔ یہ محترمہ خوشبو لگا کر زبیر کی گود میں جا گریں اور زبیر نے آگے سے پریشان ہوگئے یہ کیا ہوگیا۔تو آگے سے کہتی ہیں تو ڈرتا کیوں ہے۔زبیر نے کہا اس وجہ سے ڈرتا ہوں کہیں میں تجھ پرسوار نہ

ــــــــــــــــــــ باکرہ عورت کے لئے اپنے ولی کی اجازت کے بغیر نکاح دائمی کرنا جائز نہیں ہے کیونکہ عورت بالعموم اپنے گھر میں رہتی ہے اور زیادہ تر لوگوں کی پہچان نہیں رکھتی ہے اس لئے اس کے ولی کے لئے یہ ضروری ہے کہ وہ اس کا ایک ایسے مرد سے رشتہ ازدواج قائم

ــــــــــــــــــــ اللہ تعالی نے نکاح متعہ کو قیامت تک کے لئے حلال قرار دیا ہے تا کہ زنا کاری اور برائی کا خاتمہ ہو سکے تو یہ عمل بہترین اور باعث فضیلت ہے جس کے جواز پر علماء امامیہ کا اجماع و اتفاق قائم ہے جس کی حلت پر متواتر اور کثرت سے احادیث وارد

ناصبی ملعون مکاری کذاب بیانی کرتے دعویٰ کرتے ہیں کہ شیعہ عورت ایک وقت میں تین آدمی سے متعہ کرےتو بچہ کے لیے قرعہ اندازی کرنا پڑے گی۔ جواب : مردود جیسے تمہاری پیدائش میں خیانت ہوتی ہے ویسے تم روایات میں خیانت کرتے ہو اور بات کے مطلب کو ہی بدل ڈالتے ہو۔ پہلی

حضرت ابو سعید خدری سے مروی ہے کہ رسول اللہ ص کے دور میں ہم ایک کپڑا دیکر بھی نکاح متعہ کر لیا کرتے تھے۔ اہل سنت کی معتبر کتاب مسند احمد بن حنبل جلد 5 صفہ 67 . . . .

دھوکہ دہی کے ساتھ نکاح متعہ جیسا نکاح جائز ہے

ومنین اکثر و بیشتر اپ نے یہ بہت بار دیکھا ہوگا جب نواصب نکاح متعہ پر یہ دعوی کرتے ہیں رسول خدا ص نے جنگ خیبر کے بعد متعہ کو حرام کرار دے دیا تھا تو مختصر: اسکا علمی جواب اپکے سامنے یہ چند حوالاجات پیش خدمت ہیں جس سے یہ واضح ثابت ہوتا ہے