اعتراضات کے جوابات

تحریر:سید اسد عباس نقوی نظر ثانی:فخر عباس زائر اعوان (1)جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ اَلْجَمَّالِ ، قَالَ: دَخَلَ خَالِدٌ اَلْبَجَلِيُّ عَلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) وَ أَنَا عِنْدَهُ ، فَقَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَصِفَ لَكَ دِينِيَ اَلَّذِي أَدِينُ اَللَّهَ بِهِ! وَ قَدْ قَالَ لَهُ […]

(کیا عبداللہ ابن سبا شیعت کا بانی ھے ؟ رجال کشی کی روایت پر تفصیلی جواب ) ☜ مذہب شیعہ اثنا عشریہ پر ابن سبا کے من گھڑت فسانے کو لیکر مدتوں سے یہ اعتراض جاری ھےکہ مذھب شیعہ امامیہ اثنا عشریہ کا موجد ایک یہودی ابن سبا ھے اور اس روایت کو رجال کشی

ابن تیمیہ صاحب لکھتے ہیں کہ: “پھر یہ لوگ (شیعہ) جو بھی کام کرتے ہیں اس کو ثابت کرنے کے لئے کہتے ہیں کہ: امام نے ان کے لیے اسے حلال کیا ہے، یا پھر امام نے ہی ان پر یہ چیز حرام کی ہے۔ پس اس کی روشنی میں وہ اس چیز کو حلال

تحریر: سید علی اصدق نقوی اہل سنت کتب میں روافض کی مذمت پر چند احادیث ہیں، ہم ان کی سند بررسی کریں گے۔ اس تحریر میں معلومات ایک وہابی سائیٹ سے ماخوذ ہے۔ پہلی حدیث: 6605 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْإِمَامُ ابْنُ الْإِمَامِ، نا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، ثَنَا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ،

سوال: کیا شھداء کربلاء میں غیر شیعہ افراد بھی موجود تھے ؟ توضیح سوال: کسی نے کہا ہے کہ تمام شھداء کربلاء شیعہ نہیں تھے بلکہ عثمانی بھی تھے، مانند مثل زهير بن قين، حر بن يزيد، يزيد بن زياد بن مُهاصر کِندی، سعد بن حارث، ابوالحَتوف بن حارث اور عبدالله بن عمير کلبی۔ اگر

ناصبی جاہلوں نے اپنی ویب سائٹ پر ایک تحریر شائع کی جسکا عنوان ہے شیعوں کے یہاں عورتوں کو سورہ یوسف کی تعلیم دینا منع ہے. شیعہ-خواتین-کو-سورت-یوسف-سکھانے-کی-اجازت یہ روایت ضعیف ہے سهل بن زياد کے ضعف کے سبب(معجم رجال الحديث 9: 354).، دوسرا سبب يعقوب بن سالم أصحاب امام صادق (عليه السلام)مین سے ہیں انکے

تحریر:- ابو ہشام نجفی ترتیب :- علی ناصر کافی کی ایک حدیث کو بے عقل ناصبی نعوذبااللہ آدم علیہ السلام کی شیعوں کی جانب سے انکی تکفیر سمجھتے ہیں ،کلام اہل بیت علیہم السلام وحی الہی کا ترجمان ہوتا ہے، لہذا اس کو سمجھنے کے لیے عقل ہونا شرط ہے مگر چونکہ عقل اور ناصبیت

*خلافت نبوت سے الگ “الہی منصب” ہے اور اللہ کا بنایا خلیفہ “معصوم” ہوتا ہے: معتبر احادیث اہل سنت سے* تحقیق و تحریر: سید علی اصدق نقوی اور احمد بابری بسم اللہ الرحمن الرحیم ہم سب اللہ تعالی سے ہدایت مانگتے ہیں کہ جیسا کہ قرآن میں ہے: اِہۡدِنَا الصِّرَاطَ الۡمُسۡتَقِیۡمََ ۙ (سورۃ الفاتحه، 6)

حقیقی مسجد اقصیٰ آسمانوں میں ہے۔ تاریخ مسجد اقصی حضرت عمر نے جب بیت المقدس فتح کیا تو یہ عیسائیوں کے قبضہ میی تھا وہاں کیونکہ کوئی مسلمان تھا ہی نہیی اس لئے صرف گرجے اور یہودیوں کے مقدس مقام تھے ۔اور مسلمان آبادی نا ہونے کی وجہ سے مسجد نہیں تھی حضرت عمر رضی

حضرت علی ع نے کوفہ پہنچ کر لوگوں کو نماز تراویح سے منع فرمایا . علي بن الحسن بن فضال عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد المدائني عن مصدق بن صدقة عن عمار عن أبي عبدالله قال: سألتـه عـن الصلاة في (شهر) رمضان في المساجد؟ قال: لما قدم أميرالمؤمنين لل الكوفة أمر الحسن