امام احمد نے فضائل الصحابۃ میں ایک اثر نقل کیا ہے جو اس طرح ہے : ٩٧٢ – ابورجاء العطاری نے فرمایا ہیں : علی و اھل بیت علیھم السلام کو برا نہ کہو ھمارا ایک پڑوسی بنو ہیجیم کا کوفہ سے آیا تھا اور اور کہنے لگا کہ تم نے اس فاسق بن فاسق […]
علی و اھل بیت علیھم السلام کو برا کہنے کی سزاء Read More »
اب آتے ہیں اس روایت کی طرف جس میں طحاوی نے اپنا مدعا بیان کرنے کی کوشش کی ھے یہ روایت سنة لابن ابی عاصم سے نقل ھے روایت کچھ یوں ھے #طحاوی کی بونگیاں لکھتا ھے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا میرے اھلبیت ؑ میرے صحابہ سے قریب نہیں امام ابن ابی عاصم
میرے اھلبیت ؑ میرے صحابہ سے قریب نہیں ? Read More »
ســیـد نــادر حـسـیـن نـقـوی الـبـخــاری قرآن مجید سورہ شوریٰ میں ارشاد قدرت ہوتا ہے قُلْ لَّآ اَسْاَلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْرًا اِلَّا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبٰى ۗ ترجمه: ” (اے رسول ص) کہدیجئے: میں اس (تبلیغ رسالت) پر تم سے کوئی اجرت نہیں مانگتا سوائے قریب ترین رشتہ داروں کی محبت کے”. (سورہ شوری، آیت 23) مذہب شیعه
https://asnaashar.wordpress.com/2022/01/30/%D8%AD/?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTAAAR1Lniz9dGjFeHmkiZjNq8t0LYkN2-DdJqdDy4RNdCH1XAG_XBj0g8GdoTo_aem_AWZSdPFeQhCBItmS8p4oN86Ss3DeJWfZjtcUpKBbzRV42MZgc29X-xEr7VpGqzo7Z8jFaBPv_GlU82qaFf0ZERMD . سورہ یونس 87 موسی ع و ہارون ع کا گھر مسجد تھا وہ مسجد میں رہائش پذیر تھے یعنی وہ جس حالت میں بھی ہوتے ہوتے مسجد میں ہی تھے مولا علی ع کے لیے جنابت کی حالت میں مسجد میں رہنا حلال تھا” مولا علی ع کا دروازہ مسجد میں کھلا باقی
اہل بیت ع حالت جنابت میں بھی مسجد میں رہ سکتے ہیں Read More »
. اہلبیت علیہم السلام کے حق سے جاہل کیلئے کسی قسم کا ثواب و جزاء نہیں ہے: ثواب الاعمال و عقاب الاعمال: أَبِي ره قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُوسَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْوَشَّاءِ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنِ اَلْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبِي اَلصَّامِتِ عَنِ اَلْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ
اہلبیت علیہم السلام کے حق سے جاہل کیلئے کسی قسم کا ثواب و جزاء نہیں ہے Read More »
ابوبصیر نے امام جعفر صادق علیہ السلام سے عرض کیا : آل محمد ع کون ہیں ؟ آپ ع نے فرمایا : آپ ص کی ذریت پس میں نے عرض کیا : اہل بیت ع کون ہیں؟ آپ ع نے فرمایا: آئمہ جوکہ اوصیاء ہیں پھر میں نے عرض کیا : عترت سے کون مراد
آل ، اہل ، عترت اور امت کا معنی Read More »
ایک حدیث سے یہ استدلال کیا گیا ہے کہ رسول ص کے خلفاء 12 امام نہیں بلکہ اس امت کے علماء و محدثین ہیں ۔ اس حوالے سے یہ حدیث پیش کی گئی ہے : حدثنا الحسين بن احمد بن إدريس، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري، عن محمد
رسول ص کے خلفاء ائمہِ اہلبیت ع یا علمائےِ امت Read More »
تحریر: سید علی اصدق نقوی کتب حدیث شیعہ میں ایسی متعدد احادیث ملتی ہیں جن میں بیان ہوا ہے کہ اہل بیت علیہم السلام 72 زبانوں پر عبور رکھتے تھے۔ ان میں سے بعض مرویات میں ان کا ہندی، روسی، فارسی، یہودی افراد وغیرہم سے ان کی زبان میں مکالمہ روایت ہوا ہے۔ البتہ بیشتر
ائمہ علیہم السلام کا مختلف زبانوں میں کلام کرنا Read More »
روافض کو مارو یہ مشرک ہیں ہم اس روایت کو معجم کبیر طبرانی سے سندا نقل کرتے ہیں روایت نمبر 1 حدثنا أبو يزيد القراطيسي وعمرو بن بن السرج قالا ثنا يوسف بن عدي ثنا الحجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال كنت ثم النبي صلى الله عليه وسلم وعنده علي
روافض کو مارو یہ مشرک ہیں ????? Read More »
سنی امام تفتازانی ( 791هـ ) لکھتے ہیں وَأما مَا جرى بعدهمْ من الظُّلم على أهل بَیت النَّبِی صلى الله عَلَیْهِ وَسلم فَمن الظُّهُور بِحَیْثُ لَا مجَال للإخفاء وَمن الشناعة بِحَیْثُ لَا اشْتِبَاه على الآراء إِذْ تکَاد تشهد بِهِ الجماد والعجماء ویبکی لَهُ من فِی الأَرْض وَالسَّمَاء وتنهد مِنْهُ الْجبَال وتنشق الصخور وَیبقى ، فل
اہلبیت ع کی مظلومیت ناقابل انکار ہے ۔ Read More »
