دلائلِ مذہب اہل بیتؑ (کتبِ مخالفین سے)

*تراویح نعم البدْعة* . عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ القَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، لَيْلَةً فِي رَمَضَانَ إِلَى المَسْجِدِ، فَإِذَا النَّاسُ أَوْزَاعٌ مُتَفَرِّقُونَ، يُصَلِّي الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ، وَيُصَلِّي الرَّجُلُ فَيُصَلِّي بِصَلاَتِهِ الرَّهْطُ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنِّي أَرَى لَوْ جَمَعْتُ هَؤُلاَءِ عَلَى قَارِئٍ وَاحِدٍ، لَكَانَ أَمْثَلَ ثُمَّ عَزَمَ، فَجَمَعَهُمْ عَلَى أُبَيِّ بْنِ […]

روزہ پورا کرو رات کی تاریکی تک ثُـمَّ اَتِمُّوا الصِّيَامَ اِلَى اللَّيْلِ پھر رات آنے تک روزوں کو پورا کرو سورہ البقرہ ١٧٨ روزہ افطار کا جو حکم قرآن نے دیا ہے اسکے مطابق جب آسمان سے سُرخی (لالگی) ختم ہوجائے اور سیاہی آجائے تک تب ہے لیکن یہاں بھی بڑوں کی پیروی اور اہلبیتؑ

مَنْ مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية جو بھی مر جائے اس حالت میں کہ اسکی گردن پر کسی امام کی بیعت نہ ہو تو شخص جاہلیت کی موت مرا ہے۔ صحیح مسلم ، صحیح ابن حبان ، ابن کثیر ، احمد بن حنبل

*اہل سنت متعصب افراد تقیہ کے معنی جھوٹ اور منا فقت کے بیان کرتے ہیں، آئیں دیکھتے ہیں امام بخاری تقیہ کے کیا معنی بیان کررہے ہیں* . صحيح البخاري كِتَاب تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ کتاب: قرآن پاک کی تفسیر کے بیان میں 3. سورة آلِ عِمْرَانَ: باب: سورۃ آل عمران کی تفسیر۔ تقاة وتقية واحدة ‏‏‏‏

اے ایمان والو! جب نماز کے لیے کھڑے ہونے لگو تو اپنے چہروں کو اور ہا تھوں کو کہنیوں سمیت دھوؤ؛ اور سر کے بعض حصے کا اور ٹخنوں تک پاؤں کا مسح کرو۔ (المائدة، 5 : 6) . حضرت ابن عباس فرماتے ہیں کہ وضو نام ہے دو غسل (یعنی دوبار چہرہ اور کہونی

*ہم شیعہ کلمہ اور اذان میں علی ولی الله کیوں کہتے ھیں؟ قرآن مجید اور کتب اہلسنت سے مختصر تحقیقی جائزہ* . تحریر:محمد ثقلین عباس . *اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي جَعَلَنَا مِنَ اَلْمُتَمَسِّكِينَ بِوِلاَيَةِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ اَلْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ»»* . تمام مسلمان چاھے وہ اہلسنت ھوں یا شیعہ ان سب کا خدا کی وحدانیت اور

. امام علی علیہ السلام اور ان کے شیعہ تمام مخلوقات سے افضل ہیں . قرآن اِنَّ الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ ۙ اُولٰٓئِکَ ہُمۡ خَیۡرُ الۡبَرِیَّۃِ ؕ﴿۷﴾ بے شک جو لوگ ایمان لائے اور نیک عمل کیے وہی تمام مخلوقات سے بہتر ہیں۔ [البينة: 7] . تفسیر طبری میں ہم پڑھتے ہیں: . حَدَّثَنَا

بِسْمِ اللّٰهِِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم . رسول اللہ (ﷺ) مٹی پر ہی سجدہ کیا کرتے تھے “امام” بخاری نے اپنی سند سے نقل کیا ہے کہ ابو سعید خدریؓ نے بیان کیا کہ نبی کریم ﷺ رمضان کے دوسرے عشرے میں اعتکاف کیا کرتے تھے۔ ایک سال آپ ﷺ نے انہی دنوں میں اعتکاف کیا اور

بِسْمِ اللّٰهِِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم “دو نمازیں ملا کر پڑھنا جمع بین الصلاتین” 📒تحریر:محمد ثقلین عباس📒 اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي جَعَلَنَا مِنَ اَلْمُتَمَسِّكِينَ بِوِلاَيَةِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ اَلْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ»» نماز جو ایک اہم عبادت ھے اور پروردگارِ عالم سے ملاقات کا ایک ذریعہ ھے کیونکہ جب ایک مسلمان خشوع و خضوع سے نماز ادا کرتا ھے

بِسْمِ اللّٰهِِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم . یہاں ہم کتب اہل سنت سے نماز ہاتھ کھول کر پڑھنے سے متعلق روایات و دلائل پیش کریں گے . جس نے رسول اللّه ص والی نماز دیکھنی ہے وہ عبد اللہ بن زبیر کی نماز دیکھے (سنن ابی داود) نوٹ: عبد اللہ بن زبیر ہاتھ کھلے چھوڑ کر نماز